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Michael Jackson no tenía miedo de hablar, ¿y otras celebridades?

Diciembre

Bonnie Lamrock 9 de diciembre de 2014 mjjj1130.jpg Messenger King: Michael Jackson y la política de #BlackLivesMatter Por DB Anderson «¿Dónde están todas las celebridades?» Esa es una pregunta que muchos seguidores de las protestas #BlackLivesMatter se están haciendo. En este momento de gran agitación, algunos sienten la falta de liderazgo de quienes cuentan con plataformas mediáticas a nivel mundial. Muchos actores y músicos afroamericanos han hecho declaraciones públicas para expresar su tristeza y frustración por las decisiones del gran jurado en los casos de Michael Brown y Eric Garner. John Legend contrató camiones de comida para alimentar a los manifestantes en Nueva York. La celebridad del hip-hop J. Cole se unió a los manifestantes. El rapero de Filadelfia Chill Moody escribió una canción, «We're Worth More». Pero hay la sensación de que los súper famosos no han asumido realmente un papel activo. La declaración de Pharrell fue menos que satisfactoria para algunos. ¿Dónde está Oprah? ¿Dónde está Tyler Perry? ¿Dónde está Beyoncé? Estas son las preguntas que he visto en mi línea de tiempo de Twitter en las últimas semanas. Creo que hay algo más que apatía en juego aquí: miedo y temor. Los artistas temen que tomar una postura política pueda poner en peligro su reputación y carrera. Cualquier declaración política tendrá una reacción negativa, y se pagará un precio. Las carreras dependen de la buena voluntad de las corporaciones, desde las discográficas hasta los patrocinadores y las emisoras de radio. Questlove lo expresó así en su Instagram: «Insto y desafío a músicos y artistas por igual a impulsarse a ser una voz de los tiempos en los que vivimos. Sé que muchos ven lo que le pasó a Natalie Maines de Dixie Chicks @mainesmusic (ella expresó valientemente su opinión/descontento con la administración Bush por declarar la guerra y fue injustamente atacada... aunque con el tiempo se demostró que TENÍA RAZÓN) y de repente hubo un silencio absoluto en la radio por parte de los artistas...» Las Dixie Chicks perdieron a su patrocinador corporativo tras ese incidente de 2003 y vieron cómo sus canciones fueron retiradas de las emisoras y las ventas de su música cayeron en picado. Imaginen entonces qué destino podría correr un artista que hiciera de las declaraciones políticas el centro de su obra. Michael Jackson nunca tuvo miedo de exponerse por la verdad tal como él la veía. Siempre pudimos contar con Jackson como el líder global del grupo, para dar voz a todo lo que sentíamos. Su catálogo para adultos es un tesoro de activismo social. Hambruna. SIDA. Guerra. Violencia de pandillas. Relaciones raciales. Medio ambiente. Fue Jackson quien organizó conciertos para Sarajevo, devastada por la guerra. Fue Jackson quien reunió una canción y concierto benéfico tras el 11-S. Fue Jackson quien usó cada onza de su celebridad mundial para marcar la diferencia. Él estuvo allí. Lo que le pasó a Jackson por sus posturas políticas fue mucho peor que perder ventas. Porque al hablar con la verdad al poder, Jackson se convirtió en un blanco y recibió un duro golpe. Los ataques más duros vinieron de un fiscal blanco en California que lo persiguió implacablemente durante 12 años y lo acusó de crímenes atroces que fueron completamente refutados en el juicio. Nadie parece conectar los puntos: un hombre negro muy vocal, muy influyente y muy rico fue derribado por un fiscal blanco con cargos falsos. De hecho, para Jackson el silencio fue ensordecedor. Perdió patrocinadores y enfrentó problemas financieros del tipo al que se refiere Questlove. El escepticismo sobre su vitiligo (más tarde confirmado en la autopsia) y las acusaciones de blanqueamiento de piel ya le habían costado algunos seguidores. Sus compañeros artistas lo abandonaron, sus protestas contra las maquinaciones de su discográfica fueron ridiculizadas en la prensa. «La mayoría le dimos la espalda», dijo Madonna tras su muerte. En 1996, Jackson contrató a Spike Lee para crear el cortometraje de su canción «They Don't Care About Us». Sin embargo, puede que nunca lo haya visto, porque fue prohibido en la televisión estadounidense. Y las emisoras de radio en EE. UU. se mostraron reacias a poner la canción porque Jackson fue acusado de usar lenguaje «racista» en ella. La canción fue, en gran parte, una respuesta al fracaso de condenar a los policías implicados en la golpiza grabada en vídeo a Rodney King en 1992, pero también a su propia experiencia terriblemente degradante de brutalidad policial en 1993. Volver a leer las críticas a la canción hoy es para negar con la cabeza ante su falta de sinceridad. Es obvio que para algunos en el poder en aquel entonces, esta era una canción peligrosa, y las objeciones solo intentaban desviar la atención. Lo que necesitamos, dijo Questlove el otro día, son «canciones con espíritu. Canciones con soluciones. Canciones con preguntas. Las canciones de protesta no tienen que ser aburridas ni imposibles de bailar... solo tienen que decir la verdad». En Twitter, #TheyDontCareAboutUs es un hashtag. En Ferguson, la canción de Michael Jackson se escuchó a todo volumen a través de las ventanas de los coches. En Nueva York y Berkeley el fin de semana pasado, fue cantada y interpretada por los manifestantes. Y en Baltimore, hubo un momento mágico cuando el coro de la Morgan State University respondió a las protestas con una interpretación de «Heal The World» de Jackson. Lea más: http://www.baltimoresun.com/news/opinion/oped/bs-ed-messenger-king-20141209-story.html Fuente: Baltimore Sun / DB Anderson / MJ-UPBEAT.COM http://www.baltimoresun.com/news/opinion/oped/bs-ed-messenger-king-20141209-story.html

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