Michael Jacksons Earth Song: Eine Klage um die Erde

Joseph Vogel ist der Ansicht, dass Michael Jacksons „Earth Song“ „die bedeutungsvollste Hymne unserer Zeit“ ist, und er hat ein 50-seitiges Buch darüber geschrieben. Das Buch trägt den Titel: Earth Song: Inside Michael Jackson’s Magnum Opus (Earth Song: Ein Blick auf Michael Jacksons Meisterwerk) Die digitale Version des Buches ist zum Verkauf auf Amazon erhältlich. Vogel schrieb zuvor das Buch „Man in the Music: The Creative Life and Work of Michael Jackson“. Aber was sagt er über dieses Lied? Wir laden Sie ein, einige Zeilen aus diesem faszinierenden Buch zu lesen: Vor der beunruhigenden Wahrheit von Al Gore*, vor Avatar* und Wall-E*, bevor Umweltthemen zum Gesprächsthema wurden, war Michael Jacksons Earth Song der ungewöhnlichste und mutigste Protestsong in der Geschichte der Popmusik. Ein globaler Hit, der in mehr als 15 Ländern die Charts anführte, jedoch nie in den Vereinigten Staaten veröffentlicht wurde. 16 Jahre später wächst die Zahl der Bewunderer dieses Liedes weiter. Dieses Lied – ein verzweifelter Appell aus der Stimme der Erde und ihrer Bewohner, insbesondere derjenigen, die am stärksten gefährdet sind – bleibt heute ebenso bedeutungsvoll und wichtig wie damals. Earth Song war für Jackson besonders wichtig, der es zu Recht als eines seiner besten Werke betrachtete. Er hatte geplant, dass dieses Lied der Höhepunkt der unglückseligen This Is It-Konzerte in London sein sollte. Earth Song war das letzte Lied, das er vor seinem Tod auf der Bühne probte. Der folgende Text ist Teil des 50-seitigen Buches, das die Entwicklungsgeschichte des Liedes Earth Song nachzeichnet – von seinen Anfängen in Michaels Geist in der Stadt Wien bis zu seiner Live-Aufführung in München. Michael ging schnell in seinem Hotelzimmer auf und ab. Er befand sich mitten in der zweiten Hälfte der Bad-Welttournee. 123 anstrengende Shows, die sich über zwei Jahre erstreckten. Diese Tour wurde später zur profitabelsten und meistbesuchten Ära. Nur wenige Tage zuvor hatte er im Stadio Flaminio in Rom vor 30.000 Zuschauern gespielt, die völlig aus dem Häuschen waren und das gesamte Gelände des Veranstaltungsorts in Beschlag genommen hatten. Während seiner freien Zeit besuchte er zusammen mit dem Produzenten Quincy Jones und dem legendären Musiker Leonard Bernstein die kleine Sixtinische Kapelle und den Petersdom im Vatikan. Anschließend reisten sie nach Florenz, wo Michael unter Michelangelos Meisterwerk, der Statue des David, stand – und dessen Größe seine Augen fesselte. Jetzt war er in Wien, Österreich. Der Hauptstadt der westlichen Musik – wo Mozart seine Meisterwerke, die 5. Sinfonie und sein unvergessliches Requiem schrieb. Wo Beethoven unter Haydns Anleitung Musik lernte und seine erste Sinfonie komponierte. Und hier, im Vienna Marriott Hotel, wurde am 1. Juni 1988 Michael Jacksons Meisterwerk „Earth Song“ geboren. Dieses 6,5-minütige Stück, an dem er sieben Jahre arbeitete, war anders als alles, was je in der Popmusik zu hören war. Soziale und Protesthymnen galten immer als Erbe der Rockmusik. Aber nicht so. Earth Song war ein episches, emotionales und grundlegendes Werk. Es hatte tiefe Wurzeln und umfassende Einsichten. Es war eine Klage, entnommen aus den Büchern Hiob und Jeremia, und eine johanneische Mission, die an die Werke von Blake, Yeats und Eliot erinnerte. Die musikalische Manifestation von Guernica – Picassos Meisterwerk des Protests. In einem Abschnitt des Liedes, der die Verwüstung und den Schmerz herausruft, ist eine Stimme zu hören… Tränen, Weinen, Aufbegehren… (Was ist mit uns? – Was ist mit uns?) Earth Song war auf dem Weg, die größte Umwelt-Hymne der Geschichte zu werden. In mehr als 15 Ländern weltweit dominierte es die Musikcharts und verkaufte sich über 5 Millionen Mal. Dennoch wussten Kritiker nicht, wie sie damit umgehen sollten. Die Musik war eine Mischung aus Oper, Rock, Kirchenhymnen und Blues. Etwas anderes als jedes Lied, das man im Radio hören würde. Es stellte jede Erwartung an eine traditionelle Hymne infrage. Statt eines nationalistischen Themas brachte es eine Welt ohne Grenzen und Hierarchien hervor. Statt über religiöse Überzeugungen und menschliche Einstellungen zu sprechen, ging es um die Erweiterung des Bewusstseins für Umweltbalance und Harmonie. Statt einer simplen Propaganda zur Gründung einer Protestbewegung war es eine authentische und künstlerische Aussage. Statt eines lauten Mitsing-Hits, der zur Vorlage für T-Shirts und Werbetafeln wird, war es ein weltweiter Schrei – ohne Worte. Jackson erinnerte sich genau an den Moment, als die Melodie dieses Liedes in seinem Geist entstand. Die zweite Nacht seines Aufenthalts in Wien. Vor dem Hotel, hinter dem Ringstraßenboulevard und dem weitläufigen Stadtpark, konnte er große, beleuchtete Museen, Kirchen und Theater sehen. Die Fenster seines Zimmers öffneten sich zu einem außergewöhnlichen Blick auf die Außenwelt, doch sein Geist und seine Gefühle waren mit etwas anderem beschäftigt. Er war sicherlich einsam – aber es war nicht nur das. Etwas darüber hinaus hatte ihn ergriffen: ein Gefühl, gemischt mit Verzweiflung über den aktuellen Zustand der Welt. Vielleicht ist das offensichtlichste Merkmal berühmter Menschen Selbstbezogenheit. 1988 hatte Jackson sicherlich gute Gründe, selbstzentriert und arrogant zu sein. Er war der berühmteste Mensch auf der Erde. Wo immer er reiste, sorgte er für Chaos unter den Menschen. Einen Tag nach seinem Konzert im Wiener Stadion, bei dem alle Tickets verkauft waren, titelte die Associated Press: „130 Fans sind bei Jacksons Konzert ohnmächtig geworden.“ Wenn die Beatles, wie John Lennon einst behauptete, beliebter als Jesus waren, dann war Michael die heilige Dreifaltigkeit.* Doch obwohl er den Ruhm liebte, fühlte er eine schwere Verantwortung, seinen Namen für einen Zweck jenseits von Ruhm und Reichtum einzusetzen. (Sein Guinness-Buch der Rekorde von 2000 bezeichnete ihn als den großzügigsten Popstar aller Zeiten.) Er sagt: „Wenn Sie die Dinge gesehen haben, die ich gesehen habe, und an all die Orte gereist sind, an denen ich war, wäre es nicht ehrlich, die Probleme zu ignorieren.“ In jeder Stadt, die die Bad-Tournee beherbergte, besuchte er Waisenhäuser und Krankenhäuser. Einige Tage vor Wien, als er in Rom war, besuchte er das Kinderkrankenhaus Bambino Gesù, verbrachte Zeit damit, Geschenke zu verteilen, Fotos zu machen und Autogramme zu geben – und bevor er das Krankenhaus verließ, spendete er mehr als 100.000 Dollar. Wenn er auftrat oder Kindern half, durchströmte ihn ein Gefühl von Kraft und Freude. Doch wenn er ins Hotel zurückkehrte, überkamen ihn Angst, Traurigkeit und Verzweiflung. Im Laufe seines Lebens war Jackson sensibel für Leid und Ungerechtigkeit. Doch in den letzten Jahren war sein Pflichtbewusstsein gewachsen. Sein einfaches, unprätentiöses Verhalten war nichts, was sein von Natur aus neugieriger und aufnahmefähiger Geist verlangt hätte. Er war kein Politiker (zweifellos bevorzugte er die Welt der Kunst gegenüber der Politik), aber er war auch nicht gleichgültig gegenüber der Welt um ihn herum. Er las viele Bücher, sah viele Filme, sprach mit Experten und studierte Themen mit Begeisterung. Er hatte sich wirklich der Aufgabe verschrieben, diese Welt zu verstehen und in ihr Veränderungen zu bewirken. 1988 hatte er Sorgen. Globale Erwärmung und Dürre, weit verbreitete Waldbrände, Erdbeben, Völkermord und Hungersnot. Chaos und Gewalt waren im Heiligen Land ausgebrochen, und der Amazonas wurde geplündert. Öl und Abwasser wurden ins Meer geleitet. Das Time Magazine widmete seine Titelgeschichte der bedrohten Erde statt der Person des Jahres, und viele Menschen hatten erst kürzlich erkannt, dass sie auf dem Weg waren, ihre eigenen Lebensräume zu zerstören. Die meisten Menschen verfolgen die Nachrichten eher zufällig, ohne sie aktiv zu suchen. Sie werden taub und gleichgültig gegenüber den schrecklichen Ereignissen, die sie im Fernsehen sehen. Doch diese Bilder brachten Jackson oft zum Weinen. Er nahm diese Ereignisse innerlich auf und spürte den Schmerz in seinem eigenen Körper. Wenn andere ihm sagten, er solle sich nur an seinem Reichtum und Vermögen erfreuen, machte ihn das wütend. Er glaubte fest an John Donnes* Aussage, dass „kein Mensch eine Insel ist“. Für Jackson erweiterte sich diese Aussage auf jede Dimension des Lebens. Der gesamte Planet war miteinander verbunden – und das war an sich wertvoll. Er sagt: „Die meisten Menschen sehen Probleme außerhalb ihres eigenen Lebenskreises. Aber ich empfinde das nicht so. Sie sind keine äußeren Probleme. Ich fühle sie in mir. Ein weinendes Kind in Äthiopien, eine Möwe, die mit Öl getränkt ist, ein jugendlicher Soldat, der zittert vor Angst, wenn er das Geräusch von Flugzeugen hört, die über ihn hinwegfliegen. Wenn ich solche Dinge sehe und höre, fließen sie doch in mir, oder?“* Während einer Probe unterbrach er das Tanzen, weil ihn der Anblick eines Delfins, der in einer Fangvorrichtung gefangen war, emotional verletzte. „An der Art, wie sich sein Körper in der Fangvorrichtung wand, konnte man erkennen, dass er große Schmerzen ertrug. Seine Augen waren leer, aber er hatte noch immer ein Lächeln auf den Lippen – dasselbe Lächeln, das Delfine nie verlieren. Ich probte gerade den Tanz, als ich dachte: Sie reißen den Tanz aus ihnen heraus.“* Wenn Jackson tanzte, konnte er diese wilden Emotionen in sich spüren. Sein Tanzen und Singen waren ein Ausdruck des Schmerzes und Leidens, das er empfand. Es war befreiend. Für kurze Zeit konnte er sein Publikum in eine Welt der Ekstase und Harmonie führen. Doch unvermeidlich wurde er zurückgeworfen in die reale Welt – voller Angst und Entfremdung. Während Jackson in seinem Hotelzimmer stand, entlud sich eine große Menge an Leid und Verzweiflung in ihm. Und dann fiel etwas über ihn herein: Earth Song – eine Hymne, gesprochen aus der Stimme der Erde, aus seiner Perspektive, mit seiner Stimme. Ein Klagelied, eine Bitte. Zunächst erreichte ihn die kollektive Stimme des Liedes. Ein wortloser Schrei. Er nahm seinen Kassettenrekorder und drückte die Aufnahmetaste: Aa aa aaaaah oo oooooooh. Dieses einfache, aber kraftvolle Stück. Jackson dachte bei sich, dass er gefunden hatte, was er suchte. Dann schrieb er die Einleitung und Teile der Strophen. Er formte die endgültige Struktur. Er war sich sicher, dass es das größte Werk sein würde, das er je schreiben würde. -------------------------------------------------- * Al Gore – An Inconvenient Truth – ein Dokumentarfilm aus dem Jahr 2006, basierend auf Al Gores Bemühungen und Kampagne, die Bürger über die globale Erwärmung und Umweltzerstörung zu informieren. * Avatar – ein Film von James Cameron * Wall-E – ein Animationsfilm * Heilige Dreifaltigkeit oder Dreifaltigkeit – einer der zentralen christlichen Glaubenssätze, dass Gott eine Einheit aus Gott dem Vater, Gott dem Sohn (Jesus Christus) und Gott dem Heiligen Geist ist. * John Donne – ein englischer Dichter und Prediger des 16. Jahrhunderts * Aus dem Buch Dancing The Dream von Michael Jackson -------------------------------------------------- Quelle: eMJey.com / joevogel.net / huffingtonpost.com / wikipedia