Michael Jackson y el judaísmo contra Hitler y el nazismo
En los últimos días, el rumor de que Michael apoyaba al Partido Nazi se ha difundido de sitio en sitio por internet. La historia comenzó cuando Matt Fiddes, exguardaespaldas de Michael, el martes, en una entrevista con The Sun, llamó a Michael nazi junto a otras afirmaciones.
El rabino Shmuley Boteach, conocido orador judío y rabino que entabló una amistad con Michael Jackson a finales de los años 90, ha salido en su defensa contra las acusaciones de antisemitismo y apoyo a Hitler.
El rabino calificó la mentira de nauseabunda y dijo: "Fui el maestro espiritual de Michael durante dos años. Durante esos dos años hablamos de todo. Michael despreciaba a cualquiera que oprimiera o dañara a otro y expresaba su odio. Le repugnaba Hitler y todo lo que hizo. Michael fue un buen amigo del pueblo judío."
En un artículo publicado en The Huffington Post, escribió: El buen nombre es lo único que permanece de una persona; que permanezca un buen nombre, como la casa del sabio. Por eso es nuestro derecho defender nuestro nombre contra la destrucción y los insultos. Cuando el nombre de alguien es atacado y esa persona no está para defenderse, es nuestro deber proteger su nombre.
Se han dicho y escrito muchas cosas vacías y sin fundamento sobre Michael Jackson, y para mi gran tristeza, ya no está entre nosotros. No quiero trazar una línea tajante respondiendo a sus tonterías. Pero ver los grandes titulares escritos con la voz del exguardaespaldas de Michael sobre su apoyo al Partido Nazi llamó mi atención. Normalmente, no se debería responder a tal maldad porque la hace más visible, pero la acusación contra Michael aquí es tan grave que no puede ser ignorada.
Fui el maestro espiritual de Michael durante dos años. Durante esos dos años hablamos de todo. Nuestras conversaciones fueron grabadas en cintas de audio, y las publiqué en libros titulados "The Michael Jackson Tapes" (2009) y "Honoring the Child Spirit" (2001).
En una de nuestras charlas, Michael habló sobre los discursos hipnóticos de Hitler y su habilidad para ello. Dijo que la oratoria es una de las herramientas más efectivas del diablo para controlar a las personas y sentarse en el trono del poder. Comentó que Hitler usó la misma herramienta que muchos artistas usan hoy para engañar a sus audiencias y guiarlas por caminos perversos.
Cuando se publicó el libro y vi cómo los medios distorsionaron las palabras de Michael—escribiendo que admiraba a Hitler—sentí desesperación y decepción. No se pudo contar una mentira mayor.
Michael despreciaba a cualquiera que oprimiera o dañara a otro y expresaba su odio. Especialmente al Partido Nazi, que masacró a 6 millones de judíos, 1.5 millones de ellos niños. Le repugnaba Hitler y todo lo que hizo. Como siempre he dicho, Michael fue un buen amigo del pueblo judío. Nunca tuvo vergüenza de decir cuánto había aprendido sobre el judaísmo durante nuestras conversaciones.
En una de nuestras primeras reuniones, le regalé una mezuzá—un objeto con un texto de la Torá grabado—para colgar en la puerta. Mi intención no era pedirle que la colgara en la puerta de su casa como hacen los judíos. Pero él insistió en que se colocara en la puerta principal de su casa alquilada en Manhattan. Unas semanas después, me acompañó a la sinagoga de Manhattan, a la sinagoga Karelbach, para una de las celebraciones religiosas judías más felices (Shmini Atzeret). Luego me dijo que había pasado una de las noches más felices de su vida.
Cuando Michael hacía giras de niño con los Jackson Five, una maestra judía llamada Rose Fine viajaba con él de ciudad en ciudad y le enseñaba. Michael hablaba de ella con gran respeto y me reveló que cuando Fine alcanzó la adultez, ella y su hermana Janet cubrieron sus gastos de vida. Michael me contó que una vez, cuando su avión aterrizó en Alemania, la señora Fine se puso ansiosa y asustada. Michael preguntó la razón, y Fine le compartió el recuerdo del terror de las masacres judías (durante la Segunda Guerra Mundial en Europa). Él era aún un niño y lo escuchaba por primera vez.
Llevé a Michael a conocer a mi querido amigo Elie Wiesel*—ganador del Premio Nobel de la Paz—quien es la figura judía viva más importante. El profesor Wiesel recibió a Michael con calidez y amabilidad, y habló con él sobre el horror de las masacres y la necesidad de reconciliación y amor.
En 1993, Michael viajó a Israel para su peligrosa gira y actuó en Tel Aviv frente a 160,000 fans en el escenario. Mi querido amigo Frank Cascio, quien luego se convirtió en el mánager de la gira de Michael, lo acompañó en este viaje y me contó lo feliz que estaba Michael de estar en Tierra Santa.

De derecha a izquierda: Primer ministro, MJ, Uri Geller y el rabino
A finales de 2000, un filántropo judío me dijo que el recién nombrado primer ministro de Israel era su invitado. Dijo que sería bueno para Israel que Michael Jackson también visitara al primer ministro en su casa. Invité a Michael a esta visita, y él dijo que tenía muchas ganas de verlo de cerca. El equipo de Michael no estaba de acuerdo. Dijeron que en algunas zonas—especialmente en países árabes—no gustaba el primer ministro israelí. Una foto de Michael junto a él podría provocar la prohibición de vender las obras de Michael en esas regiones. Michael no estuvo de acuerdo con ellos. Minutos después, íbamos en coche hacia la casa donde se realizaría la reunión.
Al día siguiente, una foto de Michael conmigo, nuestro amigo común Uri Geller y el primer ministro se publicó en todo el mundo. El equipo de Michael tenía razón. Muchos sitios web dijeron que Michael debía ser boicoteado por apoyar a un líder israelí odiado. Pero a Michael no le importó. Michael amaba Israel y al pueblo judío.
Michael era muy consciente de las sensibilidades religiosas de mi familia y las respetaba. Cuando estábamos en su casa o en un hotel, ordenaba comidas halal para nosotros de restaurantes. Incluso él mismo iba a restaurantes halal conocidos que yo le había presentado.
El texto del discurso que preparé para la conferencia de la Universidad de Oxford basado en mis conversaciones con Michael fue, a petición de Michael, lleno de referencias y sabiduría del judaísmo (este discurso es uno de sus logros destacados; recibió ovaciones de pie del público, pero lamentablemente aún no ha sido publicado por su fundación). Sentía un sentido de parentesco con el pueblo judío y sus enseñanzas como Testigo de Jehová.
Michael, que era afroamericano, me dijo que su familia había sufrido discriminación racial durante años. Llamar a Michael racista es como echar sal sobre una herida—una herida que nunca tuvo, ni en su comportamiento ni en su corazón.
(*Elie Wiesel es escritor y activista político, y uno de los sobrevivientes de las masacres de judíos europeos. En 1986 recibió el Premio Nobel de la Paz por sus obras sobre las masacres de judíos.)
Fuente: eMJey.com / Huffington Post
Del archivo
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