متون پند آمیر

جای یه همچین تاپیکی اینجا خیلی خالی بود

در اینجا(جملات کوتاه نه)متون پند آمیر و پر از اندرز رو قرار میدیم تا همه استفاده کنن اولیش هم با خودم

زندگی، مسیری پرسنگلاخ و پرپیچ و خم با کوچه، پس کوچه‌های انحرافی فراوان است. در سر و رأس این همه راه‌های انحرافی، "شیطان" قرار گرفته که با تبلیغات پرجذبه، انسان را بدان سو می‌خواند.

"روزی حضرت نبوی (ص) از برای اصحاب یک خط کشیدند و فرمودند: این، راه خداست و بعد از آن خطوط بسیار کشیدند از چپ و راست و فرمودند: این‌ها را‌هایی هستند که به هر راهی شیطانی نشسته و آدمی را به خود می‌خواند."

معراج‌السعاده نوشته‌ی مرحوم احمد نراقی، ص 89

فکری دقیق و موشکاف می‌طلبد تا از بین این همه "راه" [یا به عبارت بهتر= بی‌راهه] ، نه مسیر خوب، بلکه بهترین آن را انتخاب و تبعیت نماید.

الَّذِینَ یسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو‌الْأَلْبَابِ (الزمر/18)

همان کسانی که سخنان را می‌شنوند و از نیکوترین آن‌ها پیروی می‌کنند؛ آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده، و آنها خردمندانند.

انسان‌هایی که مسیر زندگی را با آرامش، تفکر و "آهسته" انتخاب می‌کنند، مطمئناً، حرکتشان به سمت هدف، "پیوسته" خواهد بود.

رهرو آن نیست که گهی تند و گهی خسته رود

رهرو آن است که آهسته و پیوسته رود

حال، برای انتخاب بهترین مسیر (احسنه)، باید به چه را‌ه‌کارهایی توسل جست؟

انسان به کمک دو پیامبری که در اختیار او قرار داده شده (پیامبر درونی = عقل . پیامبر بیرونی = انبیا) و وضوح راه رشد از غی (گمراهی) – قَدْ تَبَیّنَ الرّشدُ مِنَ الْغَی - می‌تواند راه صواب را از خطا تشخیص دهد. در مورد روشنی راه درست از نادرست به حدیث زیر توجه فرمایید:

عن الامام الصادق(ع): قال: سالته عن قول الله «و هدیناه النجدین» (البلد ۱۰) قال: نجدالخیر و نجدالشر.

از امام صادق (ع) درباره‌ی این سخن خدای متعال (و دو راه را به او نشان دادیم) پرسیدم. فرمود: (یعنی) راه نیکی و راه بدی را (به او نشان داد)

الکافی، ج ۱، ص ۱۶۳

ضمناً اگر به معنای تحت‌اللفظی "نجد" دقت کنید، به این نتیجه خواهید رسید که آیه، به روشنی کامل راه خیر از شر تأکید دارد.

النجد = زمین مرتفع و بلند

همه‌ی انسان‌ها از قدرت تعقل و تفکر برخوردارند. اما؛ مشکل در اصل استفاده و چگونگی بهره‌گیری از آن است.

رنه دکارت، در کتاب "گفتار در روش به کار بردن عقل" ، تجربه‌ی شخصی خود را در این مورد به تفصیل توضیح داده است. بخشی از آن – که شامل 4 دستور برای استفاده‌ی صحیح عقل است – را با ترجمه‌ی فاخر و زیبای مرحوم محمد علی فروغی می‌خوانیم:

"نخست این‌که، هیچ‌گاه، هیچ چیز را حقیقت نپندارم جز آن‌چه درستی آن بر من بدیهی شود یعنی از شتاب‌زدگی و سبق ذهن، سخت بپرهیزم و چیزی را به تصدیق نپذیرم مگر آن‌که در ذهنم چنان روشن و متمایز گردد که جای هیچ‌گونه شکی باقی نماند.

دوم آن‌که، هریک از مشکلاتی را که به مطالعه در می‌آورم تا می‌توانم و به اندازه‌ای که برای تسهیل حل آن لازم است، تقسیم به اجزا نمایم.

سوم آن‌که، افکار خویش را به ترتیب جاری سازم و از ساده‌ترین چیزها که علم به آن‌ها آسان‌تر باشد آغاز کرده، کم‌کم به معرفت مرکبات برسم و حتی برای اموری که طبعاً تقدم وتأخر ندارد، ترتب فرض کنم.

چهارم آن‌که، در هر مقام، شماره‌ی امور و استقصا را چنان کامل نمایم و بازدید مسایل را به اندازه‌‌ای کلی سازم که مطمئن باشم چیزی فروگذار نشده است"

سیر حکمت در اروپا، نوشته‌ی مرحوم محمدعلی فروغی، صفحه‌ی 230

در پایان، به دوستان علاقمند به این نوع موضوعات، توصیه می‌کنم کتاب "گفتار در روش به کار بردن عقل" را با ترجمه‌ی مرحوم محمد علی فروغی در کتاب "سیر حکمت در اروپا" با دقت و تأمل، مطالعه نمایند.

اینم چند تا نکته

پند ها و اندرزها
پند ها و اندرزها :
• همه محبتت را نثار دوستت کن . اما همه اعتمادت را به پای او مریز .
• یا درست حرف بزن . یا عاقلانه سکوت کن .
• در باره هر چه می گویی فکر کن ولی هرچه فکر می کنی مگو .
• تنها گنجی که ارزش جستجو کردن دارد هدف است .
• اگر اراده کنی و استقامت داشته باشی ، بی شک موفق می شوی . کوشیدن ، جستن ، یافتن و هرگز تسلیم نشدن راز های موفقیت است باید بخواهیم تا بتوانیم .
• خداوند به هر پرنده ای دانه می دهد ولی آن را در داخل لانه اش نمی اندازد .
• امید به زندگی همان قدر اهمیت دارد که بال برای پرندگان .
• تصمیم گرفته ام پول را به خدمت خود بیاورم نه اینکه خود به خدمت آن در آیم .