نقد كتابة Mohammadreza Lotfi عن Michael Jackson

Mohammadreza Lotfi لاعب تار إيراني معروف، ومؤدٍ لأسلوب radif، وعالم موسيقى. نُشرت ملاحظة كتبها هذا الأستاذ الموقر بعنوان «By Way of the Death of Michael Jackson» في صحيفة Etemad يوم السبت 7 أغسطس من هذا العام (17 Mordad). كما استعرضت مقالة Lotfi أيضًا الصدام بين التقليد والحداثة من منظور الموسيقى، وتأثير السياسة عليها. يمكنك قراءة النص الكامل لملاحظته هنا: هنا. وبفضل هذا الأستاذ العزيز، نقدّم في هذه الصفحة (على نحو يليق بغرضها) مراجعة ونقدًا لِـ Michael Jackson لملاحظته التي تم إبرازها بشكل بارز. حيثما احتاج النص إلى شرح أو تصحيح، تم وضع أرقام محددة. لكن قبل ذلك، اسمحوا لنا أن نقرأ معًا جزءًا جميلًا من ملاحظته: «المهم ليس ما إذا كان قد أصبح مسلمًا أو بقي مسيحيًا، ولا ما الدين الذي اختاره؛ المهم أنه ظل إنسانًا، وأن حبّه ومودته للسلام والصداقة أوجدت أنواعًا مختلفة من الموسيقى—لا يمكن إنكار أثرها.» في مقدمة ملاحظته بعنوان «When He Got Tired of Injustice»، يكتب الأستاذ Lotfi: «تمتد حركة الطلاب عام 1968 إلى حدود أمريكا. هاجر John Lennon (العضو الرئيسي في فرقة موسيقى Beatles) إلى أمريكا، وكان نشطًا في نيويورك خلال هذه الفترة. وعلى الرغم من أن مكتب التحقيقات الفيدرالي FBI وجماعات من الرجال يحملون عصيًّا يهددونه مرارًا ويحاولون وضعه في فخ—كما فعلوا مع Michael Jackson—فإنه واصل احتجاجه حتى، على ما يبدو، قام شخص ما في دور المجنون باغتياله. كان تأثير Beatles—وخاصة John Lennon—عظيمًا لدرجة أنه، مع مسافة معتبرة، وصل حتى إلى دائرة «Michael Jackson»، ويبدو أن المصير نفسه الذي حلّ بـ John Lennon قد جرى إحضاره إليه أيضًا. كما حُبس Elvis في منزله في ذروة شهرته وقوته، وأصبحت العديد من الشركات مليارديرات من وفاته المبكرة، تمامًا كما أصبحت شركات أعمال Michael Jackson أكثر ثراءً. (1) لا يمكن—في رأينا—مقارنة قصة Michael Jackson بـ John Lennon وتفكيره الراديكالي، لكن إذا انتبهت قليلًا فسترى أنه هو أيضًا أصبح تدريجيًا راديكاليًا—والأمر المثير للاهتمام أنه انجذب كذلك إلى الثقافة والموسيقى الشرقية. (2) إذا كانت قد أُقيمت جولاته الموسيقية الجديدة—والتي بلغ عددها 50 حفلاً—ربما كان يمكن أن يكون له تأثير كبير على الرأي العام بشأن مذبحة المسلمين والافادات المتعلقة بحربي العراق وأفغانستان، وهي أمور قد تكون كارثية لقوتين عظميين، أمريكا وإنجلترا. (3)» لقد قرأت ملخص مقدمة الأستاذ Lotfi. هدفنا ليس معالجة الأحداث التاريخية والسياسية، ولا قصة حياة Beatles، ولا التكهن بها. لكن وبقدر ما يتعلق الأمر بمشجع Michael Jackson، توجد نقاط في هذا النص تستحق النقاش، وسنقرأها: في عام 1975، عندما كان Michael Jackson في السابعة عشرة وفصل Jackson Five عن Motown وتبنّوا اسم «The Jacksons»، بدأوا كتابة أغانيهم وكلماتهم الخاصة، ومنذ ذلك الوقت حملت أغانيهم رسائل اجتماعية وإنسانية أكثر. كان Michael دائمًا يحافظ على الطابع الإنساني لأغانيه. وفي كتاب سيرته الذاتية بعنوان Moonwalk، يعرّف أن قوة أغانيهم هي التي أجبرت جميع محطات الراديو التي كانت تبث سابقًا أغاني Beatles على أن تبث أيضًا أغاني Jackson Five. وقد دعم الألبوم الأول لهذه المجموعة لدى Motown نجمٌ خارق بارز، Diana Ross—وكان ذلك أول مرة يتقدم فيها نجم ليقدّم «baby punch» (كما وصف Michael). كانت قوة هذا «baby punch»، ولا سيما «baby punch» لـ Michael بعمر 10 سنوات، عظيمة لدرجة أن Berry Gordy أُزيلت قدرته على المقاومة أمام أول عرض قدّموه أمامه. وعدهم Berry Gordy بأن تكون الأغاني الأربع الأولى في المركز الأول، وبذلك أصبح Jackson Five أول فرقة موسيقية في التاريخ تصبح أغانيها الأربع الأولى في المركز الأول على التوالي. استمرت هذه المسيرة الناجحة مع Michael ووصلت إلى ذروتها في عام 1982. فقد دعا الرئيس آنذاك Ronald Reagan Michael إلى البيت الأبيض. كان Michael مدينًا للجمهوريين وليس لأي سياسي آخر. هم الذين لم يذهبوا به إلى أي مكان. لقد استفاد البيت الأبيض من حضوره مرة في الثمانينيات عبر Reagan، ومرة أخرى في التسعينيات عبر Bill Clinton. (1) كما هو قانون شركات الموسيقى، تُقسّم أرباح مبيعات ألبومات الموسيقى بين الفنان والشركة. وبالإضافة إلى الشركات، يستفيد أطفال Michael أيضًا من المبيعات المرتفعة لألبوماته. وبطبيعة الحال، كانت لدينا في وقت سابق في الصفحة نفسها أخبار عن قيام Michael بإنقاذ شركة الموسيقى Sony في الفلبين. في هذه الأيام، يفضّل الناس عدم الشراء بل تنزيل المحتوى بشكل غير قانوني، وهو ما يسبب خسائر للشركات وللفنانين بشكل طبيعي. بعد وفاة Michael، أدت موجة الحماس التي انتشرت في جميع أنحاء العالم إلى عطش جماعي. امتلأت متاجر الموسيقى ثم أفرغت من ألبومات Michael بحيث يستطيع أي شخص أن يحتفظ بتذكار منه. (2) لقد قال Michael في كل مكان إنه مهتم بموسيقى جميع الأمم، من الشرق إلى الغرب. ومنذ الطفولة، تعلّم مقاطع من مؤلفين مختلفين. كانت موسيقاه المفضلة هي الموسيقى الكلاسيكية، وقد تأثر بأعمال مؤلفين بارزين مثل Debussy. (3) في المشهد الأخير من فيلم This Is It (وثائقي عن بروفات Michael وتجهيز الحفلات التي كان من المقرر أداؤها في لندن لمدة 50 ليلة)، الذي صدر في أواخر أكتوبر، يقول Michael لفريقه: «الأهم هو الحب.» تكملة نص الأستاذ Lotfi بعنوان «The Sad Story of Michael»: «بدأت القصة بحقيقة أن Michael Jackson نشأ بدعم من الجمهوريين (4)—وخاصة لأن Reagan، مثل ملكة إنجلترا، سرق العِرق منه هذه المرة، وهذه المرة كانت أمريكا هي التي قامت بجولة كاملة لفرقة Beatle. Michael، الموهوب والمليء بالحنين (5)، في البيئة العائلية التي تظهر في أفلام طفولته—كيف كان فقرهم—تحت رعاية Reagan وشركات الضغط على التسجيلات وإنتاج الفيديو، تمكن من الخروج من فقر تلك العائلة. (6)” (4) كما قلنا، كان Michael يُناقش بالفعل قبل الذهاب إلى البيت الأبيض. في عام 1982، اهتز العالم. لم يكن هناك دعم من البيت الأبيض ولا أجواء إعلامية. كان الأمر هو Michael Jackson وألبومه Thriller. كانت هناك أغنية في ذلك الألبوم بعنوان Beat It، تشير إلى نقاط ضعف المجتمع وقبحه: التمييز، العنصرية، التحيز، العنف. أشاد Reagan في البيت الأبيض بخدمات Michael الإنسانية كي لا يتأخر عن الناس والإعلام. تلقى Michael تكريمًا—أكثر من مجرد وثيقة شرفية له، كانت صفحة ذهبية في سجل Ronald Reagan، تعكس القيمة التي كان يضعها على الفن والموهبة الأسطورية من طراز موهبته. (5) لم يكن Michael «مليئًا بالحنين». نحن نعرف أن نية الأستاذ Lotfi كانت تقدير إنسانية Michael Jackson، لكن ربما حدث سوء فهم. في سيرته الذاتية يكتب Michael أن Ed Sullivan، أحد الشخصيات البارزة في صناعة الموسيقى والترفيه، أخبره ذات مرة في عام 1970: «لا تنسَ موهبتك—من منحك إياها. لا تنسَ أنك أخذت عبقريتك من الله. كنت ممتنًا للّطف الذي أظهره لي، لكن لم أستطع أن أخبره بأن أمي لم تمنحني أبدًا فرصة أن أنسى تلك الحقيقة. لم أصب بالشلل، والتفكير في ذلك كان مرعبًا لراقص. لكنني كنت أعرف أن الله اختبرني واختبر عائلتي بطريقة أخرى. كان منزلنا الصغير، والفقر—أطفالٌ غيورون في الحيّ، عندما كنا نتدرب في المنزل، كانوا يكسرون زجاج نوافذ بيتنا بالحجارة ويصرخون أننا لن ننجح أبدًا. عندما أفكر في أمي وتلك السنوات الأولى، أستطيع أن أقول إن هناك أشياء أغلى بكثير من المال، وإعجاب الناس، وجوائز الموسيقى. وفّرت لي أمي كل ما نحتاجه. إذا كنت مهتمًا بحياة نجوم السينما، كانت تعود إلى البيت بكيس مليء بالكتب عن نجوم السينما. وعلى الرغم من أنها كانت لديها تسعة أطفال، كانت تعامل كل واحد منا كما لو كان طفلها الوحيد. لن ننسى ذلك أبدًا. إنني أعرف مدى صعوبة أن تكبر دون أن تتلقى مثل هذا الحب، بسبب لطف Catherine ودفئها واهتمامها. إذا لم يتلق الأطفال هذا الحب من والديهم، فإنهم يبحثون عن شخص آخر ليجدوا عنده ذلك الحب. مع أمنا، لم نكن بحاجة إلى البحث عن مثل هذا الشخص. الدروس التي علمتنا إياها لا تُقدّر بثمن: اللطف والحب والاهتمام—عدم إيذاء الآخرين أبدًا، وعدم طلب شيء أبدًا، وعدم الحصول على أي شيء دون جهد. كانت هذه الأشياء خطايا في بيتنا. كانت دائمًا تطلب منا أن نكون سخيين، لكنها لم تكن تريدنا أن نطلب شيئًا من أشخاص آخرين. كانت هي نفسها كذلك. أتذكر ذكرى جميلة تصف طبيعتها. في يوم من الأيام في Gary (في ذلك البيت الفقير نفسه لعائلة Jackson)، عندما كنت صغيرًا جدًا، كان هناك رجلٌ مصاب ينزف في الشارع. طرق الأبواب واحدًا تلو الآخر، لكن لا أحد سمح له بالدخول. حتى وصل إلى منزلنا، وفتحت أمي الباب له. كان كثيرون يخافون من فعل شيء كهذا. لكن أمي كانت من هذا النوع من الناس. أتذكر أن الدم كان قد سال على أرضية المنزل. تمنيت أن يكون كل واحد منا مثل أمي. أول الذكريات التي لدي عن والدي هي عودته إلى البيت من مصنع الصلب ومعه حقيبة كبيرة مليئة بالطعام لنا، وفي لمح البصر أكلنا كل شيء وفرغنا الحقيبة. كان لديه عادة أن يأخذنا إلى الحديقة لركوب دولاب الهواء. لكنني كنت صغيرًا جدًا لدرجة أنني لا أتذكر.» يشرح والد Michael أن Michael كان أحيانًا يشارك المال الذي كان يكسبه من عروضه بين الأطفال الفقراء في الحيّ الذي يعيشون فيه. ومنذ الطفولة، لم يكن يفكر في الأمور المادية. ولو كان يفكر فيها، لما تبرع بدخل جولاته إلى الجمعيات الخيرية، ولما حصل على لقب أكثر نجم موسيقى خيري. «بموهبته الغريبة، وبعبقريته العاطفية والعقلية، لفت Michael الانتباه مبكرًا جدًا لدى المراهقين الصغار. وفي هذا الصدد، لم يكن الآباء الأمريكيون في البداية يريدون قبوله، لكن السياسة الثقافية في البلاد دعمته بقوة كاملة. وعلى الرغم من أن البرامج المبكرة لـ Michael أظهرت حركات بدا أنها غير أخلاقية، وأن بعض المغنين المشهورين—مثل «Sammy Davis»—سخروا منه على التلفزيون، فقد وجد المجتمع الشاب والأقل سنًا ممثلاً لجيله. وعلى الرغم من أن Michael كان أسود، فإن معجبيه كانوا في الغالب من الأطفال البيض والأثرياء. (6)” (6) منذ البداية، لفت Michael الانتباه، وأخذت رقصته وفنه جذورها بين جميع الطبقات الاجتماعية وكل فئة عمرية. تؤكد ذلك التقارير البصرية الغزيرة جدًا عن رحلاته عبر مدن مختلفة حول العالم. يقول Michael نفسه إنه في كل مدينة كان يُعامل كما لو كان واحدًا منهم. وفي حفلاته، كان الحضور من الأطفال إلى كبار السن. كان قطاع الفقراء والسود في أمريكا في ذلك الوقت ينظر إليه بوصفه رمزًا للحرية والنجاح، إلى حد أنهم أطلقوا عليه لقب «Martin Luther King of music». صحيح أن الإعلام وصف حركات رقصه بأنها ذات طابع جنسي، ولذلك تم حجب جزء من مقطع أغنيته Black Or White. وبطبيعة الحال، بعد ذلك تم إصدارها بشكل مختلف، ولم يُرفض أي طفل. وعلى وجه الخصوص، واجهت حركة «مسك البنطال» اعتراضات كثيرة لسنوات، لكن اليوم تُعد حركة رقص أيقونية وقد وجدت مكانها. «كما أصدر Michael أول «كليب» له وهو يلتفت إلى اليسار (7) تحت اسم «Earth»، ما أثار ضجة كبيرة. وقد دعمه السيد Gore، نائب الرئيس، الذي كان قد كتب أطروحته عن البيئة وأصدر العديد من الأقراص المدمجة لدعم القضايا البيئية. وقد اصطدم كليب Earth، الذي يتحدث عن الحفاظ على البيئة، مع السياسات المناهضة للبيئة في النظام الجمهوري. وإضافة إلى ذلك، وبما أن Michael Jackson حقق نجاحًا من على طاولة الجمهوريين، لم يكن بوسعهم قبول هذا الالتفاف. ومنذ ذلك التاريخ انقلبوا ضده ونصبوا له فخين مرتين على أسس واهية: المرة الأولى أخذوا منه 22 مليون دولار، وأغلقوا القضية، والمرة الثانية مارسوا عليه ضغطًا أكبر ووضعوا سمعةه أيضًا تحت اللعب. (8)” (7) كان Michael يؤكد دائمًا أنه لا يميل إلى أي توجه سياسي. والسخرية أنه لم ير السياسيين أقوياء بما يكفي لإنجاز أي شيء. لكنه كان يعتقد أن صناعة الموسيقى يسيطر عليها أشخاص غير أمناء. (8) أغنية «Earth»، التي عنوانها الأصلي Earth Song—رغم أنه من الأفضل ترجمتها على أنها «Song of the Earth»—هي نداء عالمي للحفاظ على البيئة وإنقاذ الأرض. كان الإعلام في الكواليس، واتهم النقاد Michael بوهم المخلّص، قائلين إنه عندما يرى نفسه مخلّصًا، فإن Michael يفكر في إنقاذ الأرض. اليوم، تُعد هذه الأغنية نشيدًا عالميًا لحماية البيئة. الحقيقة هي أن Michael لم يصل إلى مستوى النجاح من على طاولة الجمهوريين إلى حد القلق من المتاعب السياسية. الفخاخ التي ذكرها الأستاذ Lotfi هي الاتهامات نفسها من عام 1993 ومن عام 2005، وليس من مسؤوليتنا إثبات تورط البيت الأبيض ووكالة مكافحة التجسس الأمريكية فيها. لكن الواضح هو وجود مؤامرة دعمها الإعلام بجدية لإسقاط Michael Jackson وتشويه سمعته. بل إن بعضهم يتهم Sony أيضًا. لكن ربما تكون الحقيقة أبسط بكثير—إلى درجة أن بعض الناس، من باب عدم التصديق، جعلوها أكثر تعقيدًا. طبيب أسنان يقرر أن يجنِي قدرًا هائلاً من المال. يُكتب سيناريو ويتم تنفيذه بنجاح. إسقاط النجوم كان دائمًا هواية الإعلام المفضلة طوال حياتهم، وفي بلد يأتي فيه التلفزيون أولاً، فمن المتصور أن هذه الآلة الضخمة تحتاج إلى المزيد والمزيد من الفضائح عن الشخصيات البارزة لتكون طعامها اليومي. «وأخيرًا، في عصر George W. Bush، استقر في عام 2005 في دول أوروبية ثم في البحرين المسلمة، حيث الأغلبية شيعية. وفي هذه الفترة أيضًا يكاد Michael Jackson يصبح رجلًا بلا وطن. تولى أخوه، الذي كان قريبًا جدًا منه، مسؤولية المؤسسات غير الربحية التي تساعد الفقراء والمحتاجين. (9) لقد كان مسلمًا منذ وقت طويل وأحيانًا كان يريد من أخيه أن يصبح مسلمًا أيضًا. طوّر Michael اهتمامًا قويًا بتاريخ الأديان والأفكار البديلة. وقد اشترى كتبَه بنفسه، وبذلك أنشأ مكتبة خاصة ضخمة في منزله. دفعت الضغوط عليه ونموه العقلي تجاه ما كان يُفعل بالناس السود إلى الإسلام والأفكار غير العنصرية لهذه الديانة. فقد اجتمعت كل سجلات اضطهاد السود، واحدًا تلو الآخر، وقادت Michael أيضًا نحو الإسلام. كانت أول صحيفة أعلنت أن Michael أصبح مسلمًا هي صحيفة The Sun الإنجليزية. ولم ينكر أحد هذه الأخبار بعد إعلانها. (10)” (9) Germain Jackson، شقيق Michael المسلم، لم يكن مشاركًا في مثل هذا العمل. كان Michael يدعم شخصيًا عدة جمعيات خيرية وحتى يدفع المصاريف اليومية لأطفال أخيه. لا يملك Germain وظيفة ثابتة ويعيش من خلال الظهور في البرامج التلفزيونية والمسلسلات الواقعية. وهو صديق لمليارديري البحرين، وفشلت جميع المشاريع المالية التي حاول ترتيبها بين أخيه Michael وأمير ابن البحرين. وعلى خلاف الأسطورة التي تقول إن Michael عاش في البحرين، فقد عاش في تلك الفترة في أيرلندا، في مدينة Dublin. كان يبحث عن السلام. في أيرلندا، عاش في منزل خشبي بسيط مع استوديو تسجيل بجانبه. كانت الأجواء الهادئة والموسيقية في ذلك المكان بالضبط ما كان Michael يبحث عنه. هناك صنع الأغاني. وللترفيه والسياحة، سافر أيضًا إلى دول على طول الخليج الفارسي. قدّم Germain Michael إلى كبار المستثمرين في تلك المنطقة كي تتشكل بينهم شركة—وهو ما يبدو أن Michael لم يعجبه، لأنه انتهى دون أي نتيجة. (10) في الثمانينيات، جلب Michael السود إلى السلطة على التلفزيون، ومنذ ذلك الحين استمر مسار حصولهم على السلطة والتقدم. لدى Michael مكتبة ضخمة تضم عشرات الآلاف من الكتب. كان مهتمًا بدراسة جميع أديان العالم—من البوذية إلى الإسلام. لكن كان أكثر شخصية دينية يحبها هي يسوع، بسبب حبه للأطفال. لم يكشف Michael أبدًا عن دينه، إن كان لديه أي ميل إلى دين. لكن يبدو أن نمط حياته لم يكن من النوع الذي يناسب قالبًا محددًا. لم يكن مسلمًا ولا مسيحيًا ولا يهوديًا ولا… كان إنسانًا. قال معلم أطفال Michael الذي كان يعلّمهم في البحرين إنه لم يسمع Michael يتحدث مع أطفاله عن الدين. ومع ذلك، كان يحب التحدث معهم عن الفنانين والرسامين والموسيقيين والمشاهير. كما قال أحد أصدقائه المقربين أيضًا إن Michael عمد أطفاله بالطريقة التي يعمد بها المسيحيون. وقد أوكل تربية أطفاله إلى أمه، وهي مسيحية ملتزمة. قبل سنوات قليلة، أُصدرت أغنية بصوت مشابه لصوت Michael تحت اسم Give Thanks To Allah، وهي أغنية ذات طابع إسلامي وقد ضللت كثيرًا من الناس. والآن فرصة جيدة للقول إن هذه الأغنية لا علاقة لها بـ Michael Jackson. إنها فقط تشابه في الصوت—ولا شيء أكثر. صحيفة The Sun الإنجليزية، التي كشفت خبر أن Michael أصبح مسلمًا، معروفة بكتابة أخبار مزيفة. علاوة على ذلك، لم يتعب Michael أبدًا من نفي الشائعات التي كانت تُقال عنه، لأن وجهة نظره كانت تعتبرها غير مهمة. وفي النهاية، كما قال الأستاذ Lotfi أيضًا، المهم هو أنه ظل إنسانًا. نقتبس الجزء الختامي الجميل من ملاحظة الأستاذ Lotfi حرفًا بحرف: غادر Michael Jackson هذا العالم، لكن في وقت قريب جدًا؛ ومع ذلك، يمكنكم يا أصدقاء أن تفهموا قصده الإنساني وروحه اللطيفة من خلال أول عرض له. تُظهر هذه الذكرى مدى حساسيته وكم كان هناك من قرب وحنان في عمله. لقد أسر صوت Michael الطفولي النقي قلوب المستمعين أول مرة عندما كان عمره خمس سنوات، عندما كان ذاهبًا إلى الروضة. في حفل احتفال عيد الميلاد في مدرسته وهو في الخامسة من عمره، غنّى أغنية «Climb Every Mountain» المأخوذة من فيلم The Sound of Music. كان صوته مؤثرًا جدًا لدرجة أنه حرك كثيرًا من الحضور والمعلمين والطلاب حتى الدموع. والأمر المثير للاهتمام أنه أدّى هذه الأغنية الهادئة والصعبة جدًا من بين كل القصائد والأغاني في ذلك الفيلم. ربما كان مسار حياة Michael في لاوعيه قد تأثر بهذه الكلمات الجميلة; «اصعد كل جبل، ابحث في كل مكان، اتبع كل قوس قزح، حتى تجد حلمك؛ حلمٌ سيحتاج كل الحب الذي يمكنك تقديمه… كل يوم من حياتك… وأنت تعيش…» كطفل صغير، غنّى Michael هذه الأغنية بصوته الجميل في أول مرة أمام الآخرين. وفي كتابه يكتب: «عندما انتهيت من الأغنية، كانت ردود فعل الجمهور ساحقة لدرجة أنني لم أعرف ماذا أفعل. كان صوت التصفيق مرتفعًا جدًا وكانوا يبتسمون. كان بعضهم واقفًا. كان معلموني يبكون ولم أصدق حقًا. لقد جعلتهم جميعًا سعداء. كان شعورًا لا يُصدق. كنت أيضًا مرتبكًا قليلًا لأنني لم أكن أعتقد أنني فعلت شيئًا مميزًا. كنت فقط أغني بالطريقة التي كنت أغني بها كل ليلة في المنزل. عندما تؤدي، لا تدرك كيف تبدو أو ما الأثر الخاص الذي تتركه على الجمهور. أنت فقط تفتح فمك وتغني.» (11) وربما كان هذا الشعور هو ما جعله يواصل ويثبت أمام صعود وهبوط حياته الفنية. كان دائمًا يبحث عن إدخال السعادة إلى الآخرين عبر فنه—مليئًا بالحياة والحب بمعناه المطلق. نختم هذا الجزء بأجزاء من إحدى أغانيه، كي يعرف الجميع أن العالم في اضطراب، وأن من واجب القيادة الأكثر وعيًا أن تفكر في مستقبل الإنسانية، لأن الفنانين والأشخاص المتعلمين والجمهور العام كانوا—ولا يزالون—يسعون دائمًا إلى السلام والهدوء.» (11) بالطبع، من دواعي فخرنا أننا عند كتابة هذا النص استخدمنا أيضًا سيرة Michael Jackson الذاتية المتاحة على eMJey.com. لكن أتمنى أن يكون قد تم ذكر المصدر أيضًا. المصدر: eMJey / etemaad